我素喜郊外散步，日日走过那条曲曲折折的乡间土路，转角即见那一方水光渺渺、荷韵悠悠的荷塘，总要驻足浏览一番，见过“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的初夏景象，更陶醉于“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏风情。 而今，秋已去了大半，荷塘那荷叶田田、荷花灼灼、荷香盈盈的风韵已然减去了许多，心里难免平添几许落寞与惆怅。正如唐代诗人李商隐所言：“此花此叶常相映，翠减红衰愁煞人。”是啊，我们常常醉心于青春靓丽、风情万种的芳华岁月，可往往见不得落花流水、美人迟暮的凄凉晚景。 但是，四季更替，日月轮转，万事万物都有起承转合，辉…
1945年，西藏风云再起。西藏色拉寺僧人与噶厦的矛盾越发激烈。杰扎仓堪布阿旺嘉措被迫出走内地。 格西阿旺嘉措画像 (喜饶尼玛提供） 1894年，阿旺嘉措出生于今四川省甘孜县绒坝岔区一个贫苦家庭，其兄妹共八人。全家人依靠父亲在寺院等宗教场所雕刻玛尼石所得的微薄收入生活，衣单食薄且常常居无定所。饥寒交迫的生活使得阿旺嘉措父母双双离开人世。兄妹只好跟随姐姐乞讨，在号寒啼饥中度日。阿旺嘉措还曾替人放牧、耕地。艰难的童年生活培养了他的坚韧性格和改变生活决心。 1906年，12岁的阿旺嘉措生活所迫入甘孜大金寺受戒为僧，拜洛桑叶…
中国是世界上最早养蚕缫丝的国家。随着张骞出使西域，打通了陆上中西通道，色彩艳丽、质地轻盈的中国丝绸远销中亚、西亚、欧洲等地，成为当时中西文化交流的重要方物，也是世界眼中古老东方文明的重要象征。值得注意的是，以郑州为中心的中原腹地，不断发现早期仰韶文化时期的丝织品，刷新了人们对中国丝织品的起源认知，更为重新审视中原地区在中华文明起源中的地位和作用提供了重要线索。 “锦程”：郑州地区早期丝织品的发现历程 早在20世纪80年代，郑州地区就发现了仰韶文化晚期的丝织品。1981年至1987年底，郑州市文物工作队对荥阳青台新石…
作者 | 孟臣 女儿出嫁，原本是件大喜事，可是，一位摄影师网友发布的一段视频，让大家看到了令人心酸的一幕。 接新娘的婚车开走了，新娘的爷爷垫着个小板凳，站在窗边，望着楼下早已离开的孙女。 新娘的爸爸，步伐沉重地回到房间，偷偷地抹着眼泪。 新娘的妈妈一边安慰着爸爸，一边帮他擦去眼泪。 那个从小被捧在手心里的小公主长大了；那个围着爸爸卖萌撒娇的小天使成了别人的新娘。 铮铮铁骨男儿，流下了万千不舍和百般牵挂的眼泪。 女儿，永远是父亲一生的软肋，一生的牵挂，更是一生的放不下。 自从有了女儿，爸爸就变成了怂包 前段时间很火的…
境界到达一定高度的人往往是孤独的，因为他们的认知和见解难以被旁人理解。尽管内心孤独，但他们却能做到始终不改本色，锐气藏于胸，和气浮于面，毕生用一颗赤子之心去暖化这个寒凉的世界。 在利益为先的年代，金钱成了最粗的一条准绳，它将人划分成三六九等，其差别在于财富值的不同。其实无论在任何时代，还有一条看不见的标准，那便是境界，它同样可以把人分开层级，其差别在于思想高度不同。 乍一听境界像个很虚无的词，其实它真实存在。人的境界有高低，境界越高，对自己和世界就了解得越多越深。即使做同一件事，不同境界的人的角度和高度也不尽相同，…
深圳就像是一台快进的跑步机 让每一个踏上深圳土地的人 都必须与他一路裹挟狂奔 在深圳，随处都能看得见速度 是车公庙地铁站内，形色匆匆的换乘人潮 是华强北街道上，来来往往的打包推车 是福田深交所内，动辄几十亿的成交额 是南山科技园里，至夜不息的玻璃幕墙 对于今天的深漂而言 他们带着梦想来到深圳 只有拼命追赶 才能跟上这座城市的节奏 正是每个深圳人的努力 才让深圳用了不到40年的时间 从一个边陲小渔村成为一线城市 深圳人与深圳一同成长 努力打拼，不忘初心！来源：网易哒哒
【“杨森武评三国”第43评】 《三国演义》中的大败笔‖老家许昌 文‖杨森武 《三国演义》的作者罗贯中，以封建正统思想为指导，抑曹扬刘，用各种艺术手段去塑造曹操和刘备的艺术形象。在他的笔下，曹操是一个狠毒奸诈的奸雄，而刘备却是一个爱民亲民的仁义明君。（欲欣赏“杨森武评三国”第42评，欢迎点击以下链接：《三国演义》开篇词基调：并非慷慨激昂，而是消极避世） 小说家没有照搬史志中的资料，而是按照自己的政治立场，用夸张和虚构的笔法去描述，使塑造的人物形象，达到了作者的创作意图和目的。但是，作者在塑造人物形象时，在情节和细节上…
中国文化从古至今沿袭五千年未曾中断，期间发展出了林林总总的文化著作，包罗玄学、民俗学、音乐等，其中《易经》既是哲学，又是国学与玄学之作，有着“诸经之首，大道之源”。 现代社会，研究易学之人多至难以细数，只是易学与科学之碰撞却仍属奇趣，因此科学家对待中国传统文化的态度也值得玩味。 关于易经 根据百度百科的介绍，《易经》为阐述天地时世间之万象变化的经典之作，是一部充满辩证思维的哲学作品。 通常，《易经》会被人们看作是占卜之书，其实并非未卜先知，而是在《易经》中有“天人合一”之思想，宇宙万物与人类为同在，两者相互感应，相…
人性，一个千百年来说烂了的话题，但有趣的是，千百年过去，它依旧有很高的探讨价值。 人们都喜欢归纳逻辑、分析机制，但是作用在自己身上、用在讨论人性身上却并不适用，人之所以超脱于低等动物而存在，那成分复杂、善恶混淆的人性就是根源。 迄今为止没有任何专家学者敢声称自己已经把人性研究透彻了，因为但凡他们没有自欺欺人的坏毛病，就会发现连自己身边人的心理都摸不透，谈何洞悉人性。 小时候经常说这个是好人、这个是坏人之类，因为在稚嫩而未成型的世界观里往往是非黑即白、非善既恶，等自己有了阅历、看多了形形色色的人、吃过亏上过当，才知道…
文 | 山风 不发朋友圈，是一个成年人最后的体面。 有天周末晚上，闲来无事打开朋友圈翻看，翻了没几下，就翻到了前一天晚上的动态。 微信通讯录里有将近1000好友，屏蔽了代购微商，再刨除一些设置为仅聊天的好友，竟然一天都刷不出来几条朋友圈。 想起几个朋友很久没联系了，点开朋友圈，无一例外都是“三天可见”。 我忽然意识到，越来越多的成年人，已经渐渐淡出朋友圈了。 不是不想说，是不敢说 从前的朋友圈，不大但很热闹。 那里只有自己最要好的朋友，可以随心所欲地晒生活发牢骚。 今天天气很好，拍张照发朋友圈；吃到了好吃的店，赶忙…
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